《张三丰文集》简介
张三丰是武当派的开山祖师，自称自己是张道陵天师的后裔。
张三丰故事一文中有介绍张三丰是武当派的一名道士，又是武当派的创始人。
《
张三丰文集》中收录了张三丰的八篇文章，分别为：《
天边月道情》、《青羊宫留题道情》、《道情歌》、《
上天梯》、《
九更道情》、《叹出家道情》、《后了道歌》和《金液还丹破迷歌》。
鉴赏张三丰的《叹出家道情》，我们可以从中发现张三丰的部分道教思想：
“叹出家，到也奇，看破了世路云泥。一心不染红尘事，任凭他浮名美利，任凭他爱子娇妻。劳形不如归山去，俺怎肯终日奔驰，俺怎肯终日寻思，修行当发冲天志，做一个慷慨男子，打破了生死机关，无烦无恼无优虑。”道士出家，看破了红尘浮云，任凭妻儿、名利都不能阻止自己修行悟道，修道成仙，不再为生死所限，无忧无虑无烦恼。
“叹出家，到也幽，断却了妄念忧愁。人生那得无尘垢，俺怎肯图利贪求，俺怎肯空自罢休，断然不落无常手，发洪誓去把师求，发洪誓时把真修。自然有日丹成就，任凭我跨鹤乘舟，任凭我散步优游，真玄道妙谁参透！”道士出家，倒也幽然，人这一生，发洪大的誓愿修道，通过内丹修炼自身的气质，如鹤逍遥，悠游自在。
“天边月谁人认真，世上事那件分明，人人抱着个修仙兴，五十二句玄中语，明明白白说与君。拜明师要访高人，殷勤了才得长生赠。”道士拜名师、访高人，勤奋修炼，从而长生不老，最终修道成仙。
元朝时期，儒士论及三教认为，道是白玉，佛是黄金，儒是粮食。社会不可一日无粮食，黄金白玉虽贵重，但却并不是不可或缺。这种观点的背后，不仅极力推崇儒家，还隐藏着对佛、道的贬斥。张三丰在这种情况下，提出儒、道、佛三教同一，指出儒、道、佛的社会功用是一致的，都提倡“修身利人”，儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，道离此道不成道。
《张三丰文集》指出，儒家修的是人道，道教修的是仙道。人道是仙道的基础，一个人无论老弱少壮，富贵贫贱，都要积行阴德，慈悲怜悯，忠孝诚信，尽好人道，才能修炼仙道。张三丰巧妙地将正统儒家学说与道教的内外丹修行结合在一起，在当时儒家盛行的社会风气中，为道教赢得了一席之位。
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